سبب حظره يرتبط بشكل كبير بـ "أندرويد" و "آيفون"، والتفسير الرسمي هو "تحريض على الانقسام"، ولكن هنا تأتي المشكلة...
هناك نظام تسجيل سكاني في الصين يتضمن تسجيل سكان المدن وسكان الريف؛
يوجد في القطار السريع أيضًا مقاعد من الدرجة الأولى والدرجة الثانية؛
الطائرات لديها أيضًا درجة اقتصادية ودرجة أولى...
حتى الشهادات الأكاديمية لها تمييز واضح بين الدبلوم والبكالوريوس وكذلك 211 و 985...
من فضلك:
إذا لم يستخدم هوتشينفنغ "آبل" و"أندرويد" ككلمات تحريضية على التفرقة، بل استخدم بدلاً من ذلك الكلمات المشار إليها في المثال أعلاه، هل سيظل يُعتبر تحريضًا على التفرقة؟
إذا كان الحساب كذلك، فيجب أن يُحسب أيضاً مخترعو هذه الكلمات؟
إذا لم يُحتسب، فيجب أن لا يُحتسب أيضًا مستخدمو آبل وأندرويد، أليس كذلك؟
لذا فإن تخميني هو أن استمرار حظره من قبل الشبكة بالكامل يثبت إلى حد ما قوله، وأنه يجب رفع الحظر عنه بعد بضعة أيام حتى لا يؤدي ذلك إلى انتشار الرأي العام من هذه الزاوية.
ففي النهاية، تقسيم الناس إلى درجات هو ما بدأ به هذا المجتمع، وليس شخصًا معينًا...
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
عن هوتشينفنغ، لدي في الواقع سؤال فضولي...
سبب حظره يرتبط بشكل كبير بـ "أندرويد" و "آيفون"، والتفسير الرسمي هو "تحريض على الانقسام"، ولكن هنا تأتي المشكلة...
هناك نظام تسجيل سكاني في الصين يتضمن تسجيل سكان المدن وسكان الريف؛
يوجد في القطار السريع أيضًا مقاعد من الدرجة الأولى والدرجة الثانية؛
الطائرات لديها أيضًا درجة اقتصادية ودرجة أولى...
حتى الشهادات الأكاديمية لها تمييز واضح بين الدبلوم والبكالوريوس وكذلك 211 و 985...
من فضلك:
إذا لم يستخدم هوتشينفنغ "آبل" و"أندرويد" ككلمات تحريضية على التفرقة، بل استخدم بدلاً من ذلك الكلمات المشار إليها في المثال أعلاه، هل سيظل يُعتبر تحريضًا على التفرقة؟
إذا كان الحساب كذلك، فيجب أن يُحسب أيضاً مخترعو هذه الكلمات؟
إذا لم يُحتسب، فيجب أن لا يُحتسب أيضًا مستخدمو آبل وأندرويد، أليس كذلك؟
لذا فإن تخميني هو أن استمرار حظره من قبل الشبكة بالكامل يثبت إلى حد ما قوله، وأنه يجب رفع الحظر عنه بعد بضعة أيام حتى لا يؤدي ذلك إلى انتشار الرأي العام من هذه الزاوية.
ففي النهاية، تقسيم الناس إلى درجات هو ما بدأ به هذا المجتمع، وليس شخصًا معينًا...