Conociendo a Zhuangzi: igualdad de cosas, despreocupación, no acción, olvido sentado, pureza del corazón, mente errante. Primer estado: igualdad de cosas, romper la jaula de la cognición. En "La teoría de la igualdad de cosas", el cielo y la tierra nacen junto a mí, todas las cosas son una conmigo. Segundo estado: despreocupación, liberarse de las cadenas del deseo. En "El viaje de Dao", el sabio no tiene yo, el ser divino no tiene logros, el santo no tiene nombre. Tercer estado: no acción, la sabiduría de detener el desgaste interno. En "El emperador brillante", el gobierno del rey brillante, su mérito cubre el mundo pero parece que no es suyo. Cuarto estado: olvido sentado, la nirvana que trasciende las obsesiones. En "El gran maestro", cuerpo inerte, despojarse de la inteligencia, dejar la forma y el conocimiento, ser uno con el gran paso. Quinto estado: pureza del corazón, el poder de concentrarse en el presente. En "El mundo humano", si hay una única intención, no escuchar con el oído, sino con el corazón. Sexto estado: mente errante, despreocupación en el hogar del cielo y la tierra. En "El viaje despreocupado", montar en la niebla de las nubes, cabalgar el sol y la luna, vagar más allá de los cuatro mares. Zhuang Zhou utiliza sueños como caballos, llevándonos a través de mil años de niebla, finalmente viendo la gran luz de "el cielo y la tierra nacen junto a mí, todas las cosas son una conmigo". Cuando entiendas el misterio de "olvidar tanto las cosas como a uno mismo", sabrás que la verdadera invulnerabilidad es vivir como una ráfaga de viento, reconstruyendo el orden del alma en la deconstrucción, regresando a la esencia de la vida en la alienación, recuperando la sabiduría de "cohabitar con los ciervos" ante la crisis ecológica, completando la superación de "invertir lo verdadero" en medio de la ansiedad sobre la vida y la muerte. En este momento, no está de más imitar a Zhuangzi, en el puente de Hao, nadar junto a los peces; en el retiro de Wangchuan, observar la lluvia golpeando las hojas de plátano; al pie de la montaña Zhongnan, cultivar crisantemos y criar abejas. Porque la máxima fortaleza nunca ha sido conquistar el mundo, sino en el polvo rojo, cultivar un corazón despreocupado, esta es la compasión más profunda que Zhuangzi ha dejado a las personas modernas.
Ver originales
Esta página puede contener contenido de terceros, que se proporciona únicamente con fines informativos (sin garantías ni declaraciones) y no debe considerarse como un respaldo por parte de Gate a las opiniones expresadas ni como asesoramiento financiero o profesional. Consulte el Descargo de responsabilidad para obtener más detalles.
Conociendo a Zhuangzi: igualdad de cosas, despreocupación, no acción, olvido sentado, pureza del corazón, mente errante. Primer estado: igualdad de cosas, romper la jaula de la cognición. En "La teoría de la igualdad de cosas", el cielo y la tierra nacen junto a mí, todas las cosas son una conmigo. Segundo estado: despreocupación, liberarse de las cadenas del deseo. En "El viaje de Dao", el sabio no tiene yo, el ser divino no tiene logros, el santo no tiene nombre. Tercer estado: no acción, la sabiduría de detener el desgaste interno. En "El emperador brillante", el gobierno del rey brillante, su mérito cubre el mundo pero parece que no es suyo. Cuarto estado: olvido sentado, la nirvana que trasciende las obsesiones. En "El gran maestro", cuerpo inerte, despojarse de la inteligencia, dejar la forma y el conocimiento, ser uno con el gran paso. Quinto estado: pureza del corazón, el poder de concentrarse en el presente. En "El mundo humano", si hay una única intención, no escuchar con el oído, sino con el corazón. Sexto estado: mente errante, despreocupación en el hogar del cielo y la tierra. En "El viaje despreocupado", montar en la niebla de las nubes, cabalgar el sol y la luna, vagar más allá de los cuatro mares. Zhuang Zhou utiliza sueños como caballos, llevándonos a través de mil años de niebla, finalmente viendo la gran luz de "el cielo y la tierra nacen junto a mí, todas las cosas son una conmigo". Cuando entiendas el misterio de "olvidar tanto las cosas como a uno mismo", sabrás que la verdadera invulnerabilidad es vivir como una ráfaga de viento, reconstruyendo el orden del alma en la deconstrucción, regresando a la esencia de la vida en la alienación, recuperando la sabiduría de "cohabitar con los ciervos" ante la crisis ecológica, completando la superación de "invertir lo verdadero" en medio de la ansiedad sobre la vida y la muerte. En este momento, no está de más imitar a Zhuangzi, en el puente de Hao, nadar junto a los peces; en el retiro de Wangchuan, observar la lluvia golpeando las hojas de plátano; al pie de la montaña Zhongnan, cultivar crisantemos y criar abejas. Porque la máxima fortaleza nunca ha sido conquistar el mundo, sino en el polvo rojo, cultivar un corazón despreocupado, esta es la compasión más profunda que Zhuangzi ha dejado a las personas modernas.