Il y a longtemps, j’avais du mal à comprendre ce qu’était la « particularité », car à mes yeux, il n’y avait essentiellement pas de pensées « particulières », seulement des pensées populaires et des pensées minoritaires, et chaque pensée doit être remise en question et vérifiée.

Plus tard, j’ai finalement compris que le mot « particularité » est une étiquette que l’on donne à une idée qui dépasse notre compréhension. Comme voir un homme aux cheveux longs portant une robe dans la rue, un terme plus neutre serait « indépendant d’esprit ».
La façon dont le grand public traite l’information est étiquetée : il faut intégrer l’objet à comprendre dans un référent familier pour réduire la peur lors du processus de compréhension.
Une pensée ou une apparence inhabituelle est en soi une sélection cruelle esthétique et cognitive. Penser comme un marginal, agir comme un enfant, s’exprimer comme un poète, pour finalement devenir un génie ou un fou.
Ce qui est intéressant, c’est que la différence entre un génie et un fou ne réside pas dans la manière de penser ou d’agir, mais dans le fait que le résultat soit vérifié ou non. Avant que le résultat ne soit connu, le monde extérieur ne peut pas distinguer si vous êtes un génie ou un fou, et vous-même ne pouvez pas en être certain.
Que ce soit un succès ou un échec, il faut maintenir une métacognition : reconnaître sa propre cognition, la remettre en question, la vérifier. Une erreur passée ne signifie pas que l’avenir sera erroné, cela demande simplement de la réflexion ; une réussite ne garantit pas que l’avenir sera correct, mais elle est plus cohérente.