[红包] Брат сотни раз читает 19-ю главу «Дао дэ цзин»: избавьтесь от мелкой хитрости, вернитесь к правильному пути инвестирования!

Глава девятнадцатая

Отвергнуть святую мудрость и хитрость — народ приобретает в сто раз больше пользы;
Отвергнуть добродетель и справедливость — народ возвращается к почтительности и милосердию;
Отвергнуть искусство и выгоду — грабители исчезают.
Эти три вещи, считающиеся литературой, недостаточны.
Поэтому следует иметь привязанность:
видеть простоту, придерживаться искренности, мало личных желаний.

В предыдущей главе мы говорили о том, что «великий путь исчезает, появляется добродетель; мудрость возникает, появляется большое лукавство», и поняли, что чем больше инвесторы стремятся к шуму рынка, тем легче отклониться от основ. Если правильный закон не установлен, то царит внутреннее зло. В зарослях сорняков не растут зерновые.

А в девятнадцатой главе Лао-цзы предлагает сокращение в инвестициях и практике: избавиться от излишнего, вернуться к самому простому, искреннему и фундаментальному пути. Убрав сорняки, зерновые смогут расти.

Эта глава — о сокращении, о знании меры, о том, чтобы избегать чрезмерной сложности в инвестициях, увлечения мелкими хитростями, жадности и постоянных перетасовках — это путь для мелких инвесторов от убытков к прибыли.

Понимание, что неправильно, и знание о мелких ловушках в инвестициях помогает приблизиться к правильному, заложить основу для формирования правильного инвестиционного восприятия.

1. Отвергнуть святую мудрость и хитрость — народ приобретает в сто раз больше пользы

Святая — это самоуверенность в своей умности и превосходстве; мудрость — это хитрость и мелкая сообразительность. Отвергнуть святую мудрость и хитрость — не значит стать глупее, а избавиться от тех расчетов и хитростей, которые кажутся умными, но на самом деле мешают.

Например:

слепо угадывать вершины и дны, не упуская ни малейшей возможности;
всегда пытаться продавать дорого и покупать дешево, точно рассчитывать вход и выход;
зависать на различных волшебных стратегиях и загадочных индикаторах;
торговать на основе новостей, эмоций или фантазий…

Все это так называемая «святая и мудрая» тактика, которая кажется умной, но на самом деле — обман самой себя. Чем больше играешь в мелкие хитрости, тем больше рискуешь постоянно терпеть убытки. Мелкая сообразительность — не есть истинная мудрость, а самая большая глупость.

Истинный путь несложен. Отказаться от мелких хитростей и следовать великим законам. Сосредоточиться на трендах, циклах, правилах и управлении рисками — и тогда можно стабильно зарабатывать. Вот что означает «народ приобретает в сто раз больше пользы».

В «Гуан-цзы» есть фраза: «Небо и земля гармонично настроены, солнце и луна долго светят, — исходя из этого, их польза в сто раз больше». Имя «Сторазовый брат» я взял именно отсюда. В «Книга перемен» глава 19 также вновь упоминает о пользе в сто раз.

Это слово «сторазовый» не означает, что прибыль в бизнесе действительно ровно в 100 раз, а скорее — что урожай богатый, выгода значительная.

2. Отвергнуть добродетель и справедливость — народ возвращается к почтительности и милосердию

Добродетель и справедливость — в предыдущей главе мы говорили, что когда великий путь исчезает, появляется добродетель; когда рынок хаосит и убытки растут, начинают говорить о структуре, вере, долгосрочной перспективе и чувствах.

Отвергнуть добродетель и справедливость — значит отказаться от лозунгов, служащих самоуспокоением и самообманом.

Не прикрывать «ценностью»,
не использовать «долгий срок» как щит,
не прибегать к «структуре» как к успокоительному средству.

Когда тренд ухудшается — он действительно ухудшается;
сигналы исчезают — они исчезают;
циклы меняются — меняются.
Не обманывать себя, не держать из последних сил, не быть в заблуждении.

Когда вы избавляетесь от пустых слов и возвращаетесь к объективности, разумности и закономерностям, ваше настроение стабилизируется, ритм становится правильным — и это есть «народ возвращается к почтительности и милосердию», возвращение к истинным ценностям, к своему сердцу и норме.

3. Отвергнуть искусство и выгоду — грабители исчезают

Искусство — это хитрость и попытки обойти правила; выгода — это жадность, стремление к быстрому богатству, однодневной прибыли и азартное полное использование капитала.

Отвергнуть искусство и выгоду — значит отказаться от хитростей, жадности и иллюзий быстрого обогащения.

Эти мысли о хитростях и быстром богатстве — одна из причин убытков, например:

хотеть пойти по короткому пути, слушая новости;
хотеть быстро заработать, гоняясь за трендами;
жаждать высокой прибыли, используя кредитное плечо;
хотеть получить всё и сразу, копируя чужие стратегии.

Когда мы отказываемся от этих хитростей, от иллюзий быстрого богатства и честно следуем трендам, циклам, системам, количественным методам и управлению рисками, ловушки и ямы исчезнут, и грабители — тоже.

4. Эти три вещи — недостаточно. Поэтому следует иметь привязанность: видеть простоту, придерживаться искренности, мало личных желаний

Лао-цзы говорит: «Просто избавиться от святой мудрости, добродетели и хитростей — недостаточно. Это лишь внешние усилия. Главное — сохранять путь, следовать закономерностям, не терять спокойствие ума. Поэтому в итоге нужно: видеть простоту, придерживаться искренности, мало личных желаний.»

Видеть простоту — возвращение к истинной природе рынка, фокусировка на трендах, циклах и основных элементах.

Придерживаться искренности — сохранять самые простые, эффективные системы и правила, без усложнений, без вычурности, без мистики.

Меньше личных желаний — уменьшить субъективные фантазии, упрямство и предвзятость.

Меньше желаний — снизить жажду быстрого богатства, уменьшить частые операции, отказаться от нереалистичных ожиданий.

Чтобы стать лучшим в инвестициях, нужно пройти путь от сложности к простоте. Чем больше учишься, тем проще становится. Чем больше делаешь, тем проще и чище. И, оттачивая базовые навыки — владение оружием, мечом, топором, ножом — в конце концов, даже трава, дерево и камень могут стать оружием.

Глава девятнадцатая говорит о сокращении в инвестициях.

Отвергнуть святую мудрость и хитрость — не играть в мелкие хитрости, а верить только в законы;
Отвергнуть добродетель и справедливость — не заниматься пустыми лозунгами, а смотреть на факты;
Отвергнуть искусство и выгоду — не жадничать и не искать быстрой прибыли, а придерживаться спокойствия.

Мы говорили в шестнадцатой главе о том, что только зная меру, можно обрести спокойствие.

Глава девятнадцатая также учит нас о необходимости остановки, сокращения, отказа от иллюзий, хитростей, жадности и сложности.